İslamda İyiliğin Değeri

-Alıntı Başı-

iddia:

İslam iyiliğe önem vermiyor. İslama göre her haltı işlesen bile eğer müslümansan cennete gidersin.

cevap:

Bu iddia Kuran ile çok rahat çürütülebilir.

Ankebut suresinin 2. ayetinde sadece iman etmenin yetersiz olduğu yazıyor: ''İnsanlar, imtihandan geçirilmeden, sadece 'İman ettik' demeleriyle bırakılıvereceklerini mi sandılar?''

Asr suresinde ise salih amel işlemeyen insanların zarar içinde olduğu yazıyor. Ayrıca birçok ayette iman edenler ve salih amel işleyenler birlikte zikrediliyor.

Bazı ateistler salih amelin iyilik değil de sadece namaz gibi ibadetler olduğunu iddia ediyorlar. Bakara suresinin 277. ayetinde bu iddianın doğru olmadığı çok rahat anlaşılıyor. Çünkü bu ayette salih amel ve namaz gibi ibadetler ayrı ayrı zikrediliyor. Eğer salih amel sadece ibadet olsaydı ayette ayrı zikredilmezdi.

Bakara 277: ''İman edip SALİH AMEL işleyenler, NAMAZ kılan ve ZEKAT verenler var ya, onların mükâfatları Rableri katındadır. Onlara korku yoktur, onlar üzüntü de çekmezler.''

Ayrıca salih amelin imanden hemen sonra zikredilmesinden ne kadar önemli olduğu anlaşılıyor.

Müminun suresinin 102-103 ayetlerinde ise kimin cennete gideceğinin amellerin tartılmasına göre belli olacağı yazıyor: ''Artık kimlerin (sevap) tartılan ağır basarsa, işte asıl bunlar kurtuluşa erenlerdir. Kimlerin de tartıları hafif gelirse, artık bunlar da kendilerine yazık etmişlerdir; (çünkü onlar) ebedî cehennemdedirler.''

Görmüş olduğunuz gibi iyilik olmadan cennete gidilemeyeceği Kuran'da çok rahat anlaşılmaktadır

-Alıntı Sonu- 

İlk olarak iddia bile çarpıtılarak aktarılmış ve cevap verildiği havası verilmiş. "İslamda ne kadar iyi olursan ol eğer iman etmezsen cehenneme gidersin, ne kadar kötü olursan ol müslümansan cezanı çektikten sonra sonsuz cennete gideceksin.". İslamda elbette salih amel vardır ve iyilik önemlidir ama her zaman ikinci plandadır. Bir hristiyan, yahudi,ateist, deist, budist ne kadar iyilik yaparsa yapsın sonsuza kadar cehennemde yanacak müslümanlar ise ne kadar halt yerlerse yesinler yaptıklarının cezasını çektikten sonra cennete gidecektir.

Yani ilk iddia doğru fakat çarpıtılmış. Ben "İslama göre her haltı işlesen bile eğer müslümansan cennete gidersin. " ifadesini kullaırken mesela eninde sonunda cennete gidersin anlamını vermeye çalışırım. Anlatmak istediğim "müslümanlar direkt cennete gidecek" değil "müslümanlar elbet cennete girecek" ifadesidir.

İsterseniz ayetlerden iyi olup da müslüman olmayanlar cennete gider mi bakalım:
(İmansızların yaptıkları faydalı işler, fırtınalı bir günde rüzgârın savurduğu kül gibidir. Ahirette o işlerin hiçbir faydası olmaz.) [İbrahim 18] 

(Kıyamette onların yaptıkları her işi toz duman ederiz.) [Furkan 23] 

Kıyamette en çok ziyana uğrayanlar, iyi işler yaptıklarını sanıp da, bütün çabaları boşa gidenlerdir.) [Kehf 103–104] 

(Kâfir olarak ölenlerin yaptıkları işler, dünyada da, ahirette de boşa gider, Cehennemde devamlı kalırlar.) [Bekara 217]

(Onlar, Cehennemin bekçilerine, “Rabbinize yalvarın da hiç değilse bir gün, azabımızı hafifletsin” derler. Halbuki kâfirlerin yalvarması boşunadır.) [Mümin 49, 50]

(Hak din yalnız İslam’dır.) [Al-i İmran 19]

(İslam dininden başka din isteyenlerin, dinlerini Allah kabul etmez. Bunlar ahirette en büyük zarara uğrayacaklardır.) [Al-i İmran 85]

Bir de bir hadise bakalım:
 (Cennete ancak Müslüman olan girer.) [Buhari, Müslim]

İslamda müslüman olmayanın ne kadar iyilik yapsa da cennete giremeyip cehennemdeki azaptan tadacağı barizdir. Yani iyilik imana göre iklinci plandadır. O halde gerçekten de İslam iyiliğe o kadar da önem vermiyor. Salih amel işlemek sadece müslüman olanlar için geçerli.

Bir de günahkar müslümanlar cehennemde yandıktan sonra sonsuz cennete girebilecekler mi ona bakalım:
Örneğin arkadaş Muminun 102-103 ayetlerini yazmış ama onun tefsrilerinden bahsetmemiş. Örneğin Besaurül Kur'an da bu ayetin tefsirinde şu yazar:
"...Dünyada yapılıp edilenler oraya aktarılmış ve tartılmaktadır. Tartısı ağır gelenler kurtulurken, hafif gelenler de cehennemi boylayacaklardır. Kâfir olarak, müşrik olarak gelenler ebediyen, hiç çıkmamacasına cehennemde kalırlarken, ateşin yüzlerini yalayacağı korkunç bir azabın içinde kalırlarken, mü’min oldukları halde Allah’ı razı edecek amelleri az, günâhları çok olanlar belli bir süre cehenneme gidecekler. "

Kurana ve hadislere baktığımız zaman:

(İçinizde Cehenneme uğramayacak hiç kimse yoktur. Bu, Rabbinin kesin hükmüdür. Allah’tan sakınanları oradan kurtarır; zalimleri [kâfirleri] de dizüstü çökmüş olarak orada bırakırız.) [Meryem 71, 72]


(Her insan ölümü tadacaktır. Kıyamet günü, ecirleriniz size mutlaka ödenecektir. Cehennem ateşinden uzaklaştırılıp Cennete sokulan kimse artık kurtulmuştur.) [Âl-i İmran 185]


Yukardaki iki ayette açık bir şekilde cehenneme giren müslümanların cehennemden çıkabileceği görülüyor. Fakat bu müslüman olmayanlar için geçerli değil çünkü önceki gördüğümüz ayetlerde müslüman olmayanların ebediyyen cehennemde kalacağı yazıyordu. Ayrıca:

“Cennetlikler cennete, cehennemlikler de cehenneme girdikten (ve ancak Cenab-ı Hakk’ın bildiği bir müddet geçtikten) sonra Allah: ‘Bir hardal tanesi kadar imanı olanları cehennemden çıkarın’ buyuracak ve çıkarılacaklardır…” (Buharî, İman, 15; Müslim, İman, 147-149).

 (İyi kötü herkes Cehenneme girer. Yalnız mümine, serin ve selamet olur, İbrahim’e ateşin serin olduğu gibi. Allah takva ehlini kurtarır, zalimleri ise orada yüzüstü bırakır.) [İbni Mace]

 (Tevhid ehlinden bazıları günahları sebebiyle Cehenneme girince, puta tapanların onlara, “Allah’a inanmanız size yarar sağlamadı” demeleri üzerine, Allahü teâlâ gazap eder. İman ehlini Cehennemden çıkarıp hayat ırmağında yıkatır. Temiz halde Cennete girerler.) [Ebu Nuaym]

Bunlar gibi bir sürü hadis mevcut fakat yeterli olduğunu düşünüyorum.

SONUÇ 

İslam dininde müslüman olmayanın iyilik yapmasının bir anlamı yoktur(Fakat benim ahlak anlayışım tüm insanların iyilik yapması gerektiğini söyler.), bir budist hristiyan yahudi ateist taoist ne kadar iyilik yaparsa yapsın sonsuza kadar cehennemde yanacaktır. Bir müslüman ne kadar kötü olursa olsun iman ederse cehennemden çıkıp cennete gidebilecektir. İmana göre iyiliği ikinci planda tutan bir dinin vicdanını sorgulamak gerekir! Karşınıza şöyle bir soru çıkıyor:
Din mi Vicdan mı?
Ben vicdanı seçtim... Benim vicdanım iyiliği ikinci plana atan bir dini kabul etmiyor,  tüm ömrünü iyilikle geçiren sayısız gayrimüslimin cehennemde sonsuza kadar cayır cayır yanacağı ama kötülük yapan salih amel işlemese bile ibadet edip iman eden birinin cehennemden sonra ebedi cennete gideceği görüşünü reddediyor...